在選擇財神廟拜財神時，由於財神種類非常多，要先確定是正財神或偏財神，還有正財神又會分「文財神、有武財神」兩種，畢竟兩種財神爺業務範圍不同，要依照自己職業與需求拜對財神爺，千萬不要拜錯避免會無效果。 文財神：太白金星、李詭祖、比干、范蠡 (陶朱公)。 武財神：關公、趙公明、蕭升、曹寶、陳九公、姚少司。 偏財神：五路財神、土地公、利市仙官、招財童子、黑白無常。 密財神：黃財神、白財神、黑財神、財寶天王。 文財神（福財神） 文財神通常是指「太白金星、李詭祖、比干、范蠡」，形象為白臉長鬚，掌管人間財富流動，大多會稱「福財神」有送財和增添福氣。 適合行業屬性 ：專業人士、手工藝業、廣告業、傳播業、公務員、內勤人員、行政人士等。 武財神
積德，讀音：jī dé，漢語詞語，意思是為求福而做好事。出自清《睢陽尚書袁氏家譜》。
鐘花櫻桃 花期：一般2至3月. 建議觀賞地點：香港單車館公園、香港動植物公園、獅子山公園. 二喬木蘭 花期：一般2至3月. 建議觀賞地點：歌和老街公園、洪聖街休憩花園. 紅花風鈴木 花期：一般2至3月. 建議觀賞地點：賈炳達道公園、粉嶺火車站遊樂場、南昌公園
國民黨副總統候選人 趙少康 回憶當年與施明德喝「大和解咖啡」討論「大聯合政府」，開創了在野合作的先例，趙少康透過臉書向施明德致意：「帶種、有膽識、有胸襟，明德兄，我會永遠記得你! 」 趙少康以「哲人日已遠，記和施明德喝大和解咖啡」為題在臉書發文寫道：「我知道施明德兄生病已久，我曾在榮總診間見到他，也曾多次跟他們夫婦和朋友餐敘，每次看他的精神都不錯，談興也很高，一點不覺得他是病人。 」...
癸卯年九月初一 ⛩️花蓮無極龍鳳宮南巡進香第一天 第一站：玉丼慈惠堂-瑤池金母大天尊 ⬇️ 第二站：新營太子宮-中壇元帥 ⬇️ 第三站：半天岩紫雲寺-準提佛母及三寶佛祖 ⬇️ 小花絮：文化路觀光夜市吃吃喝喝好好玩浪 ㊗️祈福眾聖尊仙佛 庇佑我宮宮生 命基永固 運限亨通 本命光彩...
（古希臘神話中的規律女神） 忒彌斯（Θεμις / Themis，"法律"）是法律和正義的象徵。 她是 烏拉諾斯 的女兒，十二 泰坦 （提坦）神之一。 作為 宙斯 的 姑媽 和第二位妻子（在 墨提斯 之後），她和 宙斯 生育了 荷賴 （時序三女神）和摩賴埃（ 命運三女神 ） [1] 。 中文名 忒彌斯 外文名 Θέμις 別 名 大地規律的女神 神話體系 希臘神話 司 掌 大地自然規律、原始律法、集會 象 徵 托盤，樹枝，權杖，公牛，三角架 父 母 烏拉諾斯（父） 蓋亞（母） 配 偶 宙斯 兄弟姐妹 克洛諾斯、瑞亞、許珀裏翁、忒亞、謨涅摩敍涅、伊阿珀託斯、克利俄斯、歐申納斯、泰西斯、科俄斯、福柏 子 女 時序三女神 目錄 1 傳説 2 守護神 3 神統紀 4 故事 5 寶物 6 在西方 傳説
太监在上厕所时，只需将小便器放置在合适的位置，然后蹲下来完成排尿。 在古代宫廷中，太监的生活非常规律和有序。 他们的上厕所时间也是经过严格安排的。 一般情况下，太监每天早晨起床后会首先进行上厕所，以确保身体的舒适和健康。 而在其他时间段，太监需要根据工作和日常生活的安排来合理调整上厕所的时间。 除了小便器外，太监还使用另一种特制的器具来应对大便问题。 这种器具被称为"排泄盆"，它通常是一个深度较大的容器，有足够的空间来容纳大便。 太监在需要排便时，会蹲在排泄盆上完成这一过程。 为了保持卫生和防止异味扩散，太监在使用完后，会立即将盆中的粪便清除并进行清洗消毒。 值得一提的是，太监在上厕所时也要遵守一定的礼仪和规定。 他们需要确保自己的行为得体，不引起他人的注意和困扰。
如果將睡房的床直接對門的話，容易因門外之人一覽無遺，令睡房的主人失去安全感，不但容易發惡夢，更有可能造成失眠或產生幻覺。 同時，床頭若設置在窗戶下方，亦會容易因看不見頭上的窗戶而缺乏安全感，造成精神緊張，甚至影響身體健康，所以在放床時需要特別留意。 風水禁忌｜床頭忌近廁所 廁所帶有污穢、骯髒之意，如果太靠近床頭的話，不但影響個人運勢，甚至影響健康運，令房間的主人容易生病。 即使不相信風水，廁所的下水管及馬桶的氣流亦較不穩定，水流或沖水的聲音容易影響腦電波，影響睡眠質素，因而影響身體健康，所以最好還是不要將床頭設置於近廁所的位置。 風水禁忌｜床不能照鏡 鏡子屬於家中風水經常接觸到的禁忌，如果床頭正對鏡子，不但容易影響家庭或夫妻感情，還會影響居住者的健康，容易出現頭痛、失眠等情況。
水葬 [1] 是世界上比較古老的葬法，即將死者遺體投於江河湖海的葬法。 水是人類生命之源，人們對水寄於無限美好的嚮往和遐想。 在許多 神話 中，都把水和神、幸福、美好、不朽連在一起。 所以在安葬死去的親人時，人們又很自然地聯想到水葬。 水葬在世界上大體有三種不同的方式：漂屍式、投河式、撒灰式。 中文名 水葬 外文名 Water cremation 流行範圍 大洋洲 亞洲 實行方式 漂屍式、投河式、撒灰式 目錄 1 來源 2 方式 漂屍式 投河式 撒灰式 3 藏區儀式 4 綠色水葬 來源 來源可能有如下幾種緣由： 第一， 水 是生命之源，人死後應歸其源。 藏族人認為水乃生命之源，是神聖的，功德無量的。 所以藏人很少玩水、玩雪，泉水也説成是龍王的肚臍眼，是上蒼恩賜給芸芸眾生飲用的。
